{"id":2324,"date":"2014-03-12T11:20:18","date_gmt":"2014-03-12T11:20:18","guid":{"rendered":"http:\/\/ludwig-witzani.de\/?page_id=2324"},"modified":"2025-06-03T10:32:54","modified_gmt":"2025-06-03T10:32:54","slug":"lapierre-stadt-der-freude","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ludwig-witzani.de\/zu-den-grossen-traeumen\/buchempfehlungen\/einladung-nach-indien\/lapierre-stadt-der-freude\/","title":{"rendered":"Lapierre: Stadt der Freude"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/ludwig-witzani.de\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/IMG_0914.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter  wp-image-2325\" style=\"width: 331px;\" alt=\"IMG_0914\" src=\"http:\/\/ludwig-witzani.de\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/IMG_0914-508x800.jpg\" width=\"508\" height=\"600\" \/><\/a><\/p>\n<h3>Lapierre: Stadt der Freude<\/h3>\n<div>Dieses ber\u00fchmteste Buch \u00fcber die indische Millionenmetropole Kalkutta entwickelt das Portrait der Stadt an zwei ungew\u00f6hnlichen Lebensl\u00e4ufen, dem des Bauern Hasari Pal und des franz\u00f6sischen Armenpriesters Lambert. Der Franzosen Lambert zieht aus eigenem Antrieb in das Elendsviertel von Anand Nagar, einem gro\u00dfen Slum in der N\u00e4he des Howrah Bahnhofes von Kalkutta, um dort als Bruder unter den \u00c4rmsten der Armen zu leben. Wozu sich der Westler freiwillig entschlie\u00dft, dazu wird der Bauer Hahsari Pal gezwungen. Nachdem die Unw\u00e4gbarkeiten des Klimas, des Bodens und die Korruption der indischen Justiz ihn von seinem Land vertrieben haben, bleibt ihm kein anderer Ausweg, als mit seiner Frau und seinen beiden Kindern nach Kalkutta zu gehen, \u201eder H\u00f6lle auf Erden&#8220;, die f\u00fcr Pater Lambert jedoch \u201eeine Stadt der Freude&#8220; ist. Diese Differenz der Perspektiven, entfaltet in wechselnden Szenen aus beiden Lebensl\u00e4ufen, hat f\u00fcr den Leser etwas zutiefst\u00a0Best\u00fcrzendes, Befremdliches, aber auch mitunter etwas Unglaubw\u00fcrdiges, weil immer, dann, wenn es ganz schlimm wird, der Zuckerguss der N\u00e4chstenliebe aus der Wundert\u00fcte springt. Trotzdem bleibt das Buch als eine Dokumentation entarteter Urbanit\u00e4t ein Meilenstein der Sozialreportage &#8211; und das auch gleich dreifache Weise:<\/div>\n<div>a) als Darstellung des indischen Lebens im allgemeinen &#8211; etwa des Monsuns ( 22, 476, 483ff.), der Rituale des Abtritts (87), des Chili (145), der B\u00fcrokratie ( Kap. 29 ) der Kali ( 268), der Zust\u00e4nde im Sommer (338-343) und der Eheanbahnung ( 498-510) sowie der Position der indischen Tochter ( 455ff. ) b) als Darstellung von Elend und Krankheit &#8211; z. B. der Krankenh\u00e4user (242-252), des F\u00f6tenhandels ( 203), der Cholera ( 244), der Leprakranken (264, 303ff.), der Unterern\u00e4hrung (367), der Kakerlaken (376)<\/div>\n<div>und c) ganz besonders als Darstellung des Lebens eines Rikschafahrers ( z. B. Ursprung der Rikscha (S. 114) &#8211; Alltag eines Rikschafahrers 164ff. RikschaGewerkschaften (217) und der Rikschastreik (240ff. ).<\/div>\n<div>Nicht unbedingt eine literarische Meisterleistung, aber eine Dokumentation, die niemanden unber\u00fchrt l\u00e4sst, meilenweit entfernt von der Selbstbez\u00fcglichkeit und dem kulturellen Autismus von G\u00fcnter Grass \u201eZunge Zeigen&#8220;<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lapierre: Stadt der Freude Dieses ber\u00fchmteste Buch \u00fcber die indische Millionenmetropole Kalkutta entwickelt das Portrait der Stadt an zwei ungew\u00f6hnlichen Lebensl\u00e4ufen, dem des Bauern Hasari Pal und des franz\u00f6sischen Armenpriesters Lambert. 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